一个人，可以奋不顾身，一个人，可以义无反顾，一个人可以毅然决然，就
是这样的坚定，才更动人罢。
另外，在这里，我想有必要对这卷的卷名稍做解释。
李白此诗中云：
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
其中建安，指的是中国古代文坛上的建安时期。
建安，是汉献帝的年号。此期间因为汉末dòng • luàn ，三雄并立，六国逐鹿的年代，
许多人被卷入战乱的旋涡，有的甚至被推至社会底层；另一方面这一时期的作家
解除了儒家思想的束缚，勇于进取，再加上汉乐府民歌的影响，这一时期的作品
真实的反应了当时社会离乱和人民疾苦以及士人大夫想在战乱中建功立业成就不
朽的伟大抱负。其风骨，是雄伟的，宏大的，如曹操，及曹植曹丕、建安七子等。
而小谢，指的则是东晋末至到隋一统中国其中的南北朝时的著名山水诗人谢
眺（此字应是月字旁，可惜打不出，只好用眺字代替。），其诗学习并承了东晋
谢灵运的山水诗，又比及有所发展。再加上与谢灵运同族，故此有“小谢”之称。
其诗圆美流转，对仗工整，对唐诗绝句形成有一定的影响，而李白亦对此人甚为
推崇。
把小谢的清新静远的山水诗放在雄伟宏放的建安风格里，便形成了独树一帜，
其身心傲洁的出淤泥形象。在此卷中，我亦用来指三思的心思变化及为人品性。
第十七章险生于胸
“青古，”我十四岁生日这天，师父开始授我以降妖功课。“这个世上，你
认为除了我们，还会有些什么东西存在？”
“自然是有动物，有花草树木，有空气，有水。还有房子，还有车子，飞机，
电视，冰箱，手机等等等等。”
“靠你小子~ ！后面的不算，我们只算活的鲜的。”
狠狠给我一巴掌，师父调大桐油灯。
“这世上，修道并非人，有生命的东西，也是可以修道的，像动物，可以修
成妖道怪道，像花草树木可以修成精道，而空气，则可以聚取死去的魂灵，成为
瘴气成为魑魅魍魉。”
“妖与怪，并不是很容易修得，修得，也必与真身习性有关联，自然有法子
对付；精，不过以惑人之术为胜，只要心性定远心如明镜，自然胜之不在话下。
魑魅魍魉，只在避了阳阴气重的地方存在，几道符就可化解。这世上，最难对付
的，你知道是什么么？”
摇头，臭道士就是这般喜欢卖弄，一点也不干脆。
果然，那死老头面上露出你就不知道了吧的得色，道：“这世上，最难应付
的，是魔。”
“所谓的魔，据我们道家门派所记载，是与天地同在、与神佛并立的一种，
可在天、在地，在妖、在怪、在精、在魑魅魍魉、在人心里肉身里存在，极难消
灭。我们修道，是想成仙，而修道过程中却很容易心思动摇以致入魔。这世上，
并不是入了魔，就能成为魔的，只能说是堕入魔道，真正想修炼成魔，就是连师
门千年都无记载，由此可见，比我们正道修炼还难上几百倍。”
“师父，那你说，除了咱们正道，还有其他什么道可以修成魔的么？”
“有，像刚才所说的妖、精、鬼、怪、魑魅魍魉都可以，凡人也可以。”
“切，死老头，你少骗我了。凡人修魔？他们又没道家根基，如何修？你丫
的分明是个老骗子。”